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紅醫(yī)文化啟潤(rùn)醫(yī)者仁心
來(lái)源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)     作者:李華榮     2025-08-29 06:50
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  紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史階段帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難、開拓創(chuàng)新的實(shí)踐結(jié)晶,具有深厚的歷史積淀與時(shí)代特征。紅色醫(yī)療文化,簡(jiǎn)稱紅醫(yī)文化,是革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線積累和創(chuàng)造的寶貴成果,是紅色文化的重要組成部分。紅醫(yī)文化作為醫(yī)學(xué)生的必修課,是其堅(jiān)定信念、砥礪品格、增強(qiáng)本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新的鮮活養(yǎng)分。

  “紅醫(yī)”特指“紅色醫(yī)務(wù)工作者”或“紅色醫(yī)療”,它是伴隨著中國(guó)革命應(yīng)運(yùn)而生的。中國(guó)解放區(qū)醫(yī)學(xué)教育史記載,1931年冬,中國(guó)工農(nóng)紅軍軍醫(yī)學(xué)校成立,毛澤東作出的“培養(yǎng)政治堅(jiān)定,技術(shù)優(yōu)良的紅色醫(yī)生”重要指示,成為學(xué)校的辦學(xué)方針。朱德在《怎樣做一個(gè)紅色醫(yī)生》的報(bào)告中要求每一個(gè)紅色醫(yī)生應(yīng)該具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng),對(duì)人民、對(duì)傷病員要滿懷階級(jí)感情,要有艱苦奮斗、舍己為人、救死扶傷的工作精神,同時(shí)還必須具備科學(xué)知識(shí)和精湛的醫(yī)療技術(shù)。

  習(xí)近平總書記高度重視賡續(xù)紅色基因,明確指出要“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”。紅醫(yī)文化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,孕育于中國(guó)的革命文化。“大醫(yī)精誠(chéng)”“醫(yī)者仁心”“懸壺濟(jì)世”“惟志惟勤”等觀念在紅醫(yī)文化中得到了很好的傳承和發(fā)揚(yáng),“政治堅(jiān)定、救死扶傷、埋頭苦干、技術(shù)優(yōu)良”的紅醫(yī)精神已成為醫(yī)務(wù)工作者崇高的價(jià)值追求和精神力量。紅醫(yī)文化對(duì)于培養(yǎng)當(dāng)代醫(yī)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,堅(jiān)定醫(yī)學(xué)生的職業(yè)信念,具有重要的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。

  山西作為晉察冀、晉綏、晉冀魯豫等抗日根據(jù)地的核心區(qū)域,是八路軍和敵后醫(yī)療工作的重點(diǎn)地區(qū)。在面對(duì)日軍嚴(yán)密封鎖和物資嚴(yán)重匱乏的艱苦環(huán)境中,根據(jù)地醫(yī)務(wù)人員創(chuàng)建了戰(zhàn)時(shí)醫(yī)療體系,形成了獨(dú)特醫(yī)療精神和傳統(tǒng),將紅色革命文化與醫(yī)療衛(wèi)生工作緊密融合,為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了突出貢獻(xiàn)。

  1938年6月,國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、加拿大著名外科專家諾爾曼·白求恩抵達(dá)晉察冀軍區(qū)后方醫(yī)院所在的五臺(tái)縣松巖口村后,立即開啟了充滿戰(zhàn)斗激情的工作,他將村中的龍王廟改造為外科病室,并按照手術(shù)、消毒、治療、洗滌等功能建立功能科室及區(qū)域,這座經(jīng)其親手設(shè)計(jì)改造的醫(yī)療場(chǎng)所,后被晉察冀軍區(qū)司令部命名為“白求恩模范病室”,為黨領(lǐng)導(dǎo)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)作出了榜樣。在靈丘抗日前線,白求恩大夫先后救治了上千名傷病員。由于他救治及時(shí)、技術(shù)高超,無(wú)一例嚴(yán)重感染,傷員們很快痊愈,重返前線,創(chuàng)造了第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)救護(hù)的奇跡。山西省黎城縣西村129師野戰(zhàn)醫(yī)院為八路軍后方醫(yī)院,在物資匱乏、設(shè)備簡(jiǎn)陋、藥品緊缺的情況下,克服困難,日夜搶救傷員,在對(duì)醫(yī)療資源進(jìn)行整合、對(duì)醫(yī)護(hù)人員進(jìn)行培訓(xùn)后,1945年9月籌建晉冀魯豫軍區(qū)白求恩國(guó)際和平醫(yī)院總院,為根據(jù)地對(duì)敵斗爭(zhēng)、保障人民群眾健康和劉鄧大軍千里挺進(jìn)大別山作出了重要貢獻(xiàn)。1939年春,八路軍野戰(zhàn)衛(wèi)生部在晉東南太行山區(qū)山西省潞城縣南村,建立了第十八集團(tuán)軍野戰(zhàn)衛(wèi)生部制藥所,對(duì)太行山區(qū)的豐富藥材進(jìn)行開發(fā)研制。晉冀魯豫根據(jù)地的醫(yī)藥工作者,在極其艱苦的條件下,自力更生,發(fā)揮中醫(yī)中藥作用,就地取材,建立藥廠,生產(chǎn)藥品和衛(wèi)生材料。中醫(yī)藥史上第一支中藥注射液——柴胡注射液在太行山的龍洞溝誕生,將作為中藥的柴胡借助西醫(yī)皮下注射的手段制成針劑,首開中藥注射劑之先河,成為現(xiàn)代中藥批量化生產(chǎn)的開端,也是中西結(jié)合的典范,太行根據(jù)地由此也成為我國(guó)近現(xiàn)代中藥注射劑的發(fā)源地。作為中藥針劑的典型代表,柴胡注射液不僅讓傳統(tǒng)中醫(yī)藥在危急重癥領(lǐng)域發(fā)揮作用的設(shè)想從藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),更在中藥藥劑學(xué)的理論完善與實(shí)踐發(fā)展中具有深遠(yuǎn)價(jià)值,為前線將士和根據(jù)地軍民提供了至關(guān)重要的醫(yī)療保障。

  在山西艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日隊(duì)伍以堅(jiān)如磐石、硬如鋼鐵的革命信仰,以救死扶傷、無(wú)私奉獻(xiàn)的革命精神,以精益求精、勇闖禁區(qū)的職業(yè)品格,為中國(guó)革命歷史中形成的紅醫(yī)文化增添了濃墨重彩的一筆。

  2020年2月,習(xí)近平總書記給正在北京大學(xué)首鋼醫(yī)院實(shí)習(xí)的西藏大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)生回信,希望廣大醫(yī)學(xué)生“努力做黨和人民信賴的好醫(yī)生……珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光,練就過硬本領(lǐng),畢業(yè)后到人民最需要的地方去,以仁心仁術(shù)造福人民特別是基層群眾”,這是新時(shí)代醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)的根本遵循。

  教育部、國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)、國(guó)家中醫(yī)藥管理局2018年發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)醫(yī)教協(xié)同實(shí)施卓越醫(yī)生教育培養(yǎng)計(jì)劃2.0的意見》明確指出,全面加強(qiáng)德醫(yī)雙修的素質(zhì)能力培養(yǎng),將思想政治教育和職業(yè)素養(yǎng)教育貫穿教育教學(xué)全過程。紅醫(yī)文化正是醫(yī)學(xué)生思政教育的最好素材。在教育教學(xué)實(shí)踐中,一些醫(yī)學(xué)院校積極探索紅醫(yī)文化融入人才培養(yǎng)全過程,嘗試將紅醫(yī)文化資源制成紀(jì)錄片,在課堂上為學(xué)生講授,寒暑期讓學(xué)生躬身實(shí)踐。紅色醫(yī)師們?yōu)槿恕獒t(yī)、為學(xué)的感人事跡,感染著每一位學(xué)生,同學(xué)們學(xué)習(xí)先輩們?cè)谄D苦卓絕環(huán)境中展示出的聰明才智,敬佩先輩們迎難而上、攻堅(jiān)克難的堅(jiān)韌品質(zhì)。學(xué)生們返回課堂講述他們的所見所聞所思,紛紛表達(dá)能夠成為紅醫(yī)文化傳承人的自豪。

  新時(shí)代新征程,醫(yī)學(xué)院校要將紅醫(yī)文化的精神內(nèi)核與醫(yī)學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)性融合,助力醫(yī)學(xué)生明白自身的使命任務(wù)和發(fā)展目標(biāo);引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生傳承紅色基因,堅(jiān)定理想信念,聽黨話、跟黨走,汲取艱苦奮斗的意志力量;強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng),將紅醫(yī)文化中愛國(guó)、報(bào)國(guó)、強(qiáng)國(guó)的堅(jiān)定信念和遠(yuǎn)大志向貫穿醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)的全過程,讓紅醫(yī)文化在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

 ?。ㄗ髡呦瞪轿髦嗅t(yī)藥大學(xué)黨委書記)

(責(zé)編:田旭)
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